Le récent déclenchement de la révolte à Jérusalem est une réponse inévitable à des décennies de politiques d’apartheid israéliennes visant à effacer la présence palestinienne de Jérusalem, capitale palestinienne.

50 ans après l’occupation et l’annexion illégales de fait de Jérusalem-Est, le régime israélien serre le nœud autour de la population palestinienne dans la ville. La construction de plus de 180 km du mur d’apartheid autour de Jérusalem – une opération massive d’ingénierie démographique pour faire avancer le projet israélien de « Judaïser » la ville – est presque terminée. Il isole de la ville 225 000 Palestiniens dans 22 villages, tout en intégrant 210 000 colons dans quatre grands blocs de colonies à l’intérieur de ses limites.
Israël a renforcé ces dernières années ce cordon de colonies autour de Jérusalem. Au cours de la dernière année seulement, il a annoncé 58 000 nouveaux logements dans ces colonies afin de combler les derniers trous dans la zone tampon de colons entre le cœur de Jérusalem et le reste de la Cisjordanie occupée.

À l’intérieur de la vieille ville et des quartiers environnants, les colons s’approprient les maisons palestiniennes, et la construction des colonies a considérablement augmenté. Cela vise à casser la société et la vie palestinienne, à provoquer des tensions continues et à créer des conditions de vie insoutenables.

En outre, Israël impose de lourdes taxes et un système de permis coûteux pour toute activité. Les Palestiniens bénéficient beaucoup moins de services publics que les colonies juives, mais de cette façon, ils financent les pratiques de nettoyage ethnique israéliennes, y compris le budget annuel de l’occupation s’élevant à 6 millions de NIS ( 1,5 million d’Euros) pour la destruction des maisons palestiniennes à Jérusalem. Le dé-développement économique induit par la force a entrainé la fermeture de près de 25% des magasins palestiniens dans la vieille ville.

Pour effacer la présence palestinienne, Israël impose rapidement ses propres symboles de domination dans la vieille ville. La transformation de la zone résidentielle palestinienne de Silwan en site de tourisme archéologique de la ville juive de David n’est qu’un exemple.

Les attaques contre l’Esplanade des Mosquées sont donc la tentative de reprendre le dernier bastion de l’autorité palestinienne à Jérusalem et de contrôler son avenir – la Mosquée Al Aqsa reste le symbole de souveraineté dans toute la ville.

Déjà lors de son premier mandat en tant que premier ministre en 1996, Binyamin Netanyahu a commencé les fouilles de tunnels au-dessous de la mosquée Al Aqsa. Après la visite d’Ariel Sharon à l’Esplanade qui a déclenché la deuxième intifada, Israël a placé sa force de police aux portes d’entrée de la mosquée, a introduit les vérifications de carte d’identité et imposé des restrictions d’accès à la mosquée Al Aqsa aux hommes de plus de 50 ans et aux femmes de plus de 40 ans. Avec l’élection de Netanyahou en 2013, la présence de la police israélienne et des colons juifs, à l’intérieur même de l’Esplanade, a augmenté.